古琴是喜立不喜卧的乐器,因此每次弹奏完之后要将琴以“尾上头下”的方式挂在墙壁上。如果家里没有安装古琴挂钩,可以将琴装入琴囊,立到靠墙的位置放好。或者把古琴平放在琴桌上,但一定要盖上古琴布,因为古琴的琴面日常要保持清洁,所以日常古琴不用的时候,放在琴桌上一定要盖上盖布,防止灰尘落在琴面上。每次弹琴之前一定要把双手清洗干净,以防油污、香水、化妆品等残留在琴弦上,影响古琴音色,缩短琴弦的使用寿命。特别是那些弹琴爱出手汗的,记得常在琴边放纸巾,保持双手清洁。 凡音古琴小雅系列“蕉林听雨 ”,古琴形似蕉叶,造型精妙绝美,琴音圆润雅致,性价比高,值得您选择。湖北秒懂古琴实用知识
大概没有哪个乐器,能比古琴对指法形态有更多的要求了。轻重缓急、抑扬顿挫,或收或放、潇洒自如。《存见古琴指法谱字辑览》中就记载有1070种指法。右手有托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打、滚、拂、双弹、如一等,左手有绰、注、吟、猱、撞、跪指、掏起、进复、往来等。击弦的轻重变化和组合方式也很多,单就左手一个“吟”法,就有细吟、长吟、定吟、飞吟、落指吟、游吟等多种,其繁复多样可见一斑。古琴的指法之美可能也是所有乐器之冠。古人对指法的美感和神韵极为讲究。《文会堂琴谱》中就提到:“传云,琴瑟虽有妙音,而无妙指,终不能发甚哉,指法之难也。”《太音大全集》则将优美的指法一一画出,并配以诗意的类比和兴词帮助理解。如“托”、“擘”,名为“风惊鹤舞势”,兴词为:“万窍怒号,有鹤在梁,竦体孤立,将翱将翔。忽一鸣而惊人,声凄厉以弥长。”“抹”、“拂”名为“鸣鹤在阴势”,兴词为:“鹤鸣九皋,声闻于野。清音落落,自合韶雅。惟飞指以取象,觉曲高而和寡。”左手按弦之法,也有“号猿升木势”、“寒蝉吟秋势”、“落花随水势”等,以自然之物喻之,唯美而诗意。与其说弹奏古琴,是一场手指在琴弦上的舞蹈,它更像是世间万物与自然的互动。山西关于古琴简史朱砂、绿松石、雄黄石与天然鹿角霜由生漆工艺混合而成,能千百年保持古琴的色彩,如敦煌壁画般古典。
古琴,在古代称作“琴”,还有“丝桐”、“瑶琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不太可信,但它的历史确实是相当的悠久。琴,很早见于我国典籍,诗歌总集—《诗经》。《诗经·周南·关雎(jū)》中的“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,都反映了琴和人民生活的密切联系。可见,三千多年前的周代,琴已经流行。后来,由于孔于的提倡,文人中弹琴的风气很盛,并逐渐形成古代文人必须具备“琴、棋、书、画”修养的传统。孔子在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身,君子和琴比德,唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的高层次,人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代,琴乐是后世君子个人的修身之乐,也是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐之中,孔子听到了文王圣德之声,师旷听出了商纣灭国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中,人们膜拜它,赋予它关于道德的信仰。作为“正音”,琴乐寄寓了中国千年的正统思想和文化。古琴伴随着人民生活,为我们留下了许多动人的故事:伯牙弹琴遇知音;司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心;嵇康面临死亡,还操琴一曲《广陵散》;诸葛亮巧设空城计。
纯生漆、大漆又称生漆、国漆。是从漆树上收集的一种天然树脂涂料,成本高,漆质坚韧光滑。漆膜耐磨强度大,且光泽明亮,亮度典雅、附着力较强。如今我们有幸能抚触到上千年的老古琴,是上好生漆的功劳,决不可抹杀。而对于声音的影响,不得不谈及灰胎。琴器表漆下必有灰胎,既能保护琴面能历经长期的磨损,又能兼具传音,影响音色的效果。传统工艺中的鹿角灰、八宝灰、瓦灰等,均以不同的材料研磨成不同目数的灰,调和大漆制作而成。那是由于大漆除了具有弹性、不易磨损的特点,还有硬度高、附着力强,传音效果好。即使是现代科技如此发达,目前任然没有任何合成漆能取代它的功能。而生漆与鹿角灰的组合,是历代斫琴家所公认为非常适合古琴的常用灰胎。 对于初学古琴的人来说,通过琴的音色和音质是很难判断它们的优劣,可能可以判断它好坏的是通过价格来区分。
古琴是淡淡的云,细细的柳,是空山鸟语、古寺暮钟,是月照流泉,也是沧海龙吟。那些生命中独特的情感和体悟,也被不动声色地带进琴曲之中。《平沙落雁》在时隐时现的雁鸣中,表现了雁群在空中盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》称它“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣,借鸿鹄之远志写逸士之心胸者也。”这类题材的琴曲很多,《秋水》、《山居吟》、《春江花月夜》……人们把对自然山水的热爱诉诸琴乐之中,只要琴音一响,便能暂时脱离俗世,进入山水诗意之境,获得心灵的慰藉和皈依。 古琴之美,在形,在音,在韵。湖北秒懂古琴实用知识
手感好的古琴工艺上考究:前一指后一纸,就是岳山与琴面是一根手指的高度,而龙龈与琴面是一张A4纸的高度。湖北秒懂古琴实用知识
2003年11月7日,中国古琴艺术被授予“人类口头和非物质遗产作”的称号,古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。琴棋书画是中国古代文人引以为傲的四种艺术。其中,琴乐是中国历史上渊源久远而又持续不断的一种器乐形式,其可考证的历史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鹤等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。春秋战国时期,古琴的演奏形式以独奏为主。汉魏六朝是古琴艺术发展的重要时期,其中有大量的乐曲问世。非常有名的古琴曲《广陵散》则是本时期的经典作品。唐代是古琴艺术的鼎盛时期,由于经济的繁荣,社会的稳定,古琴艺术得到了空前的发展。而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义。宋、元时期的古琴音乐发展显耀,琴坛上出现了欣欣向荣的景象。有一个很重要的特点就是由宫廷向民间蔓延,并大量吸收汉族民间音乐的精华,使之有机地结合,形成了独特的风格。明、清时期,是古琴流派产生的重要时期。由于地理环境、文化习俗、师承渊源以及所据传谱地差异,以地方色彩为主要特征的流派相继产生,并均有一定数量的经典作品,为以后各流派的发展起到了传承的作用。 湖北秒懂古琴实用知识
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